Arjuna. Tüm ölümlülerin övdüğü sen, Janardana!
Meditasyon eylemden daha asil bir şeyse
, bu nedenle, o zaman, büyük Kesava!
Beni bu korkunç kavgaya sen mi zorluyorsun?
Şimdi senin şüpheli konuşmandan rahatsız mıyım?
Bana bir şey söyle ve bana kesinlikle söyle;
Daha iyi sonu hangi yoldan bulacağım?
Krişna. Sana söyledim, suçsuz Lord!
bu dünyaya gösterilen yollar vardır ; iki bilgelik okulu. Birincisi
, aklın öngördüğü işlerden tasarruf eden Sankhya’lar
; sonra, ruhsal olarak Meditasyonla Erişmeyi emreden Yog
:
Yine de bunlar birdir! Hiç kimse ‘eylemden
kaçamaz’ Eylemden kaçınarak; hayır ve hiçbiri
mükemmelliğe sadece feragat ederek gelmeyecek.
Hayır, ve hiçbir zaman, hiçbir zaman,
Herhangi bir eylemsiz Dinlenir; doğasının kanunu
, istemese de onu harekete geçmeye zorlar;
[Çünkü düşünce, fantezide hareket etmektir]. Oturan
, Etin tüm araçlarını Bastırarak,
Yine de boş yüreğinde onları düşünerek,
Beceriksiz ve suçlu ikiyüzlü oynar:
Ama kim, güçlü bir beden zihne hizmet
eder, Ölümlü güçlerini değerli işlere
bırakırsa, Kazanç peşinde koşmaz, Arjuna ! böyle biri
onurludur. Sana verilen görevi yap!
Çalışmak tembellikten daha mükemmeldir;
Bedenin yaşamı işsiz değil, ilerler.
Yapılması gereken bir kutsallık görevi vardır, Dünyayı bağlayan, Sadık ruhu
bağlamayan zahmetten farklı olarak ;
böyle dünyevi görev yapmak
Arzudan arınmış ve
göksel amacını iyi yapacaksın. Dedi Prajapati-
Başlangıçta, tüm insanlar yaratıldığında
ve insanlıkla birlikte, fedakarlık- “Bunu yap!
Çalış! Kurban et! Arttır ve kurbanla çoğal! Bu senin ‘Bol İneğin’
Kamaduk olacak, onu geri verecek. Bütün bolluğun sütü. Bununla tanrılara tapın;
tanrılar sana lütuf verecekler. sunak alevinde ondalık ödediğinde tanrıların emeğine vereceği o etleri ama eğer biri yeryüzünün meyvelerini yerse, cennete iyilik eder Hırsız, kendi dünyasından çalar.”
Kurbanlıklarından sonra yemek yiyenler günahtan
kurtulurlar, fakat kendilerine ziyafet
verenler, günahı yer ve günahtan içerler.
Yemekle yaşayan canlı; yiyecek
yağmurdan gelir, Ve yağmur dindar kurbandan gelir,
Ve kurban, çalışmanın ondalığı ile ödenir;
Böylece eylem, Bir, Tek
, Her Şeyi kaplayan Brahma’ya aittir; her zaman
fedakarlıkta bulunur.
Bu büyük dünyanın dönen çarklarına yardım etmekten kaçınan
, Boş aklını tüketen, kayıp bir hayat yaşar , Utanç
verici ve boşuna. Kendisi için var olan,
Kendine odaklanan, yalnızca kendine hizmet eden,
Onun hiçbir parçası yoktur; hiçbir şey elde edilmedi,
İşlenmiş ya da işlenmemiş hiçbir şey ona dokunmaz; umut yok
Yeryüzündeki tüm canlılar için yardım
O’na bağlıdır. Bu nedenle, öngörülen göreviniz, bağlı olmayan bir
ruhla memnuniyetle yerine getirin,
Çünkü basit bir görevin yerine getirilmesinde insan
en yüksek mutluluğuna Biner. Janak ve eski azizler, yalnızca işlerle
kutsanmışlığa ulaştılar!
Üstelik, türünü korumak için,
Eylemi kucaklamalısın. Bilgelerin seçtiğini Bilge
olmayanların aldığı; En iyi adamlar ne yapar
Kalabalık onu takip edecek. Bana bak,
Pritha’nın Oğlu! üç geniş dünyada
hiçbir zahmete bağlı değilim, hiçbir yükseklik
Ölçeklenmeyi beklemiyor, kazanılacak hiçbir hediye kalmadı,
Yine de burada hareket ediyorum! ve eğer davranmazsam –
Ciddi ve dikkatli davransam – bana bakanlar
Rehberlik için, tekrar tembelliğe batmak
Çünkü uyuyakaldım, iyilikten gerileyecektim,
Ve dünyanın düzenini bozup
onun soyunu mahvetmeliyim, Bharata!
Bilmeyen zahmet, duyuya bağlıyken bile,
Bırakın aydınlanmış zahmet, duyulardan arınmış, ama
dünyaya kurtuluşu ve onun mutluluğunu getirmek için yola koyulsun;
O basit, meşgul kalplere
umutsuzluk tohumları ekmemek. Evet! her biri, yaptığı her
şeyde, boyun eğmemiş bir ruhla rolünü oynasın.
Her şey her yerde Doğa tarafından
niteliklerin etkileşimi içinde şekillendirilmiştir.
Kendini aldatan aptal, “Bunu ben yaptım”
ve “Ben yaptım” diye düşünür; ama- ah, sen güçlü silahlı Prens!-
Oyunu bilen daha iyi ders almış bir zihin
Duyu dünyasındaki görünür şeylerden,
Ve niteliklerin nasıl
nitelenmesi gerektiği, eylemlerinden bile uzak durur.
Doğanın yolunu bilmeden onlarla karışan öğretilmemiş Canlı,
En yüksek amaçların farkında olmadan, yavaş ve donuk.
Işık varken sende tökezlememeni sağlayanlar;
Ama bütün aidatlarını, Benim uğruma boşaltıyor, İç
merkezli meditasyonla, Hiçbir çıkar peşinde koşmadan
, tatmin olmuş, dingin, Sorun-kavgadan gafil!
Benim hükmümü böyle tutanlar
, hikmetli ve istekli kalpler,
Yaptıklarının her türlüsünden vazgeçerler;
Ama buyruğuma uymayanlar
, bildiklerini zannederler, bilmezler ve hüsrana uğrarlar,
Şaşkın ve akılsızlar. ‘Sooth, talimatlı olan
Kendi türünden olan Doth, kendisine en uygun olanı takip eder:
Ve kendi türünden aşağı yaratıklar; boşuna
‘kanuna karşı mücadele’. İhtiyaçlar böyle olmalı
Duyu nesneleri duyuları harekete geçirecek Sevmek
ve sevmemek, yine de aydınlanmış insan
, onları düşman olarak bildiğinden bunlara boyun eğmez.
Son olarak, bu,
başarısız olsa bile, kendi görevini istediği gibi yapsın,
İyi görünseler de, kendisinin olmayan görevleri üstlenmesinden daha iyidir.
Görev yaparken ölmek hastalık değildir;
Ama başka yollar arayan, yine de dolaşacaktır.
Arjuna. Yine de söyle bana öğretmenim! insan hangi kuvvetle
hasta olur, gönülsüzce; Sanki biri
onu o kötü yola itti mi?
Krişna. Kama öyle!
Tutku bu!
Onu iten Karanlıklardan doğdu . İştahı güçlü,
Günahkâr ve güçlü bu!- insanın düşmanı!
Dumanın beyaz ateşi, yapışan pas gibi
, parlak ayna Mars’ı, rahmin etrafını nasıl sararsa, doğmamış bebeği de , bu et arzusuyla kuşatılmış, kirlenmiş, kuşatılmış
şeyler dünyası da öyledir . Bilge düşer, içine düşer; huzursuz düşman Bilgeliktir, sayısız biçimler giyer, Güzel ama aldatıcı, alev gibi incedir. Duyu, akıl ve mantık- bunlar, Ey Kunti’nin Oğlu! Bunun için ganimet vardır; bunlarla oynadığı oyunda insanı çıldırtır, kandırır, kör eder. Bu nedenle, sen Bharata’nın asil çocuğu! Kalbini yönet! Dolaşmış hissi sınırla!
Bilgiyi ve yargıyı tüketen sahte, yumuşak günaha direnin
! Evet, dünya güçlüdür
Ama onu daha güçlü fark eden şey ve akıl
En Güçlü; ve tüm yönetici Ruhun tepesinde.
Bu nedenle, yüce hüküm süren O’nu algılayarak
, Ruhun tüm gücünü kendi ruhunda ortaya koy!
Kavga! düşmanları ve şüpheleri yok et, sevgili Kahraman! Sevinç
biçimlerinde sana musallat olan ve ihanet edeni öldür!
